Archief van jaar: 2025

150 oblaten FvS in Troyes oktober 2025

Onderstaand de links naar de vieringen tijdens het jubileum in Troyes.

 

Openingsceremonie op vrijdag 3 oktober 2025:

Célébration d’ouverture du Jubilé des 150 ans des Oblats de saint François de Sales– Troyes

Viering bij de zusters van de visitatie op zaterdag 4 oktober 2025:

Pontificale hoogmis met sluitingsceremonie zondag 5 oktober 2025:

Messe de clôture du Jubilé et ordinations

 

Heilige familie

Heilige Familie
Ecclesiasticus 3,2-6.12-14; Mattheüs 2,13-15.19-23.

OPVOEDEN: EEN GROTE KUNST

Kinderen zijn voor ouders een gave.
Ze worden met vreugde verwacht.
Ze bepalen heel hun verdere leven.
Maar tegelijk zijn ze ook een opgave.
Kinderen doen een aanhoudend beroep
op hun verantwoordelijkheid.
Ze zijn afhankelijk
en groeien op tot zelfstandigheid.
Daartussen is het de kunst
om hen richting te geven
in alle geborgenheid en liefde.
Het is de kunst om het gevoel te geven,
dat ze zich gedragen mogen weten
en toch hun eigen richting mogen gaan.
Het is de kunst om in diepe verbondenheid
ruimte te scheppen voor nieuwe wegen.

Opvoeden van kinderen:
daarvoor bestaat geen opleiding.
Het is telkens weer improviseren,
proberen er het beste van te maken.
Het is door je manier van leven
wegen wijzen naar geluk en innerlijke vrede.
Het leven van het gezin van Bethlehem
is voor ons een voorbeeld:
door menselijke onvrede en teleurstellingen heen
bleef het vertrouwen vinden
in God en in elkaar.

Opvoeden: het is een grote kunst
en een grote verantwoordelijkheid tegelijk.
Maar het is al onze moeite waard,
omdat we daardoor meewerken
aan de wereld van de toekomst.
En dat is een goddelijke opdracht.

Wim Holterman osfs

 

Kerstmis

Kerstmis
Jesaja 9, 1-3.5-6; Lucas 2, 1-14

Herders, Hij is geboren

Midden in die donkere nacht van toen
klonk een blijde boodschap.
Deze was niet bestemd voor mensen
als Augustus en Quirinius;
niet voor mensen, die verheven leefden.
Hij was gericht aan herders,
zwervers in het veld,
mensen, die van waken wisten,
die de duisternis doorzagen.
Ze leefden op het randje;
ook voor hen was er geen plaats.
Hen werd een Redder aangezegd.
De duisternis van hun doodse leven
werd in lichterlaaie gezet.
Er kwam nieuwe warmte,
goddelijke geborgenheid.
Een nieuwe dageraad brak aan.

Midden in de donkere nacht van nu
klinkt die pastorale boodschap opnieuw.
Hij klinkt voor ons, mensen,
op wacht voor het behoud van leven.
We dwalen in de duisternis
van ons bezit, van onze haat.
Het is moeilijk in te zien,
dat we een Redder nodig hebben.
Maar soms breekt even een nieuw licht door
in de schaduwkanten van ons leven.
We zien dat solidariteit toekomst maakt.
Onze blindheid wordt doorbroken,
ons lamgeslagen leven krijgt geestkracht.
De stad van David wordt de onze,
een pasgeboren Kind onze herder.
Door onze duisternis heen gloort leven.
Een nieuwe toekomst breekt naar buiten
“Eer aan God” en “Vrede voor mensen”:
ze gaan hand in hand op weg
naar een nieuw paradijs,
naar volop leven voorgoed.

Wim Holterman osfs

 

4e zondag van de advent

4e Zondag van de advent
Jesaja 7,10-14; Mattheüs 1,18-24.

WACHTEN VOL VERTROUWEN…

De grote profeet zingt van een kind
dat geboren zal worden: God met ons.
Dat kind is een teken,
dat God toekomst wil maken met mensen.
Hij zegt nog eens,
dat niet macht en geld
ons tot Gods mensen maakt.
Zij betekenen eerder ondergang,
machtswellust en geweld.
Onze toekomst licht op in een kind.
Het vraagt om onze liefde en zorg;
het daagt ons uit om solidariteit
en om echt hartelijk menszijn.

Ook in deze dagen verwachten we een kind.
Het is een teken, dat God met ons
op weg wil gaan door ons leven.
Het krijgt de naam “God redt”.
Het is een belofte en opdracht tegelijk.
Ons wachten is niet vrijblijvend.
Dit kind wil een plaats in ons leven.
Het is voor ons een woord, een richting.
We mogen ons met hem vereenzelvigen
door te doen wat hij heeft gedaan,
door zijn woorden waar te maken.

Advent: we verwachten opnieuw het kind
dat Gods zoon wil zijn.
Samen met ons wil het bouwen
aan Gods rijk midden onder ons.
Kerstmis vieren is:
die uitdaging aannemen vol vertrouwen.

Wim Holterman osfs

 

3e zondag van de advent

3e Zondag van de advent
Jesaja 35,1-6a.10; Mattheüs 11,2-11.

EEN BLOEIENDE WOESTIJN

‘Woestijn’ is het beeld van doodsheid.
Dorre droogte en verzengende hitte
maken het leven op die plek onmogelijk.
Er zijn geen andere wegen dan doodlopende.
‘Woestijn’ is ook het beeld van grootsheid.
De enorme rotspartijen met hun gouden glans
zijn fascinerend, van onmetelijke verhoudingen.
Het is een plek waar een mens zich nietig voelt,
maar ook waar God aan het licht kan komen.
Het is een plek waar dood en leven
elkaar rakelings nabij zijn.

Dit beeld staat Jesaja voor ogen.
Zijn leven en dat van zijn eigen volk
balanceert op leven en dood.
Los van Jeruzalem, los van eigen wortels
is het geen leven, is er alleen maar dood.
Het leven boet aan waarde in,
als God niet langer de bron van leven is.
Eenzaamheid en Godverlatenheid
grijpen je naar de keel, zijn verstikkend.

Jesaja legt zich niet neer bij deze doodswoestijn.
Zijn vertrouwen in God doet hem zingen
van een woestijn vol bloemen.
Het is een lied van hoop op toekomst,
een droom van het onmogelijke,
dat ondanks alles waar wordt.
Woestijn verandert voor hem in een plek
van lachen en juichen, van overvloedige oogst.
Woestijn wordt een beeld van zijn onverwoestbaar geloof,
dat God toekomst is en toekomst schept.
Blijven uitzien naar Hem
doet de woestijn bloeien, onweerstaanbaar.

Wim Holterman osfs

 

2e zondag van de advent

2e Zondag van de advent
Jesaja 11,1-10; Mattheüs 3,1-12.

BETROKKEN OP MENSEN

De profeet Jesaja schetst een beeld
van zijn, maar ook van onze wereld.
Het lijkt op een oude stronk:
gebroken, afgestorven, doods.
Een wereld van haat en onrecht,
waar stemmen gedwongen verstommen.
Er heerst de macht van het geweld,
van de eerste de beste.
Nog steeds wordt er gemarteld
en worden mensen geliquideerd.
Soms wordt recht vervangen door eigenbelang.
De tronk is het beeld van geworteld kwaad
en van ongeloof in een nieuwe toekomst.

En toch breekt er steeds die nieuwe twijg door.
Onmacht, haat, onvrede kán opengebroken worden.
Misschien niet groots en opvallend,
maar wel aanstekelijk en onweerstaanbaar.
Telkens staan er mensen op,
die nieuwe toekomst aanzeggen,
die banden verbreken en leven geven.
Ze zijn geraakt door het lijden van anderen.
Ze zijn begiftigd met de geest van de Heer.
Ook wij kunnen die mensen zijn,
niet groots en meeslepend,
maar wel als een twijg op een oude tronk,
betrokken op mensen, op de kleinen het meest.

Wim Holterman osfs

 

1e zondag van de advent

1e Zondag van de advent
Jesaja 2,1-5; Mattheüs 24,37-44.

WEES WAAKZAAM…

Vaak is ons leven een sleur.
We leven van de ene dag in de ander.
We werken en slapen,
we hebben goede en kwade dagen.
Ook onze relatie met anderen
vertoont weinig hoogtepunten.
We leven zo ons eigen leventje.

De oproep van het evangelie geldt ons:
Wees waakzaam; kijk uit!
Ons leven is te kostbaar
om het in een dodelijke sleur te leven.
Ons wordt gevraagd om attent te zijn
op signalen van anderen
en op tekens van onze tijd.
Onze ogen en oren sluiten
maakt ons leven armer, doodser.

Het evangelie roept ons ook op
om attent te zijn
op de aanwezigheid van God
in ons leven, in onze wereld.
Zijn droom mag de onze worden:
een droom van liefde en recht,
van vrede en geluk voor alle mensen.

In deze adventstijd wordt ons gevraagd
om oog te hebben voor de komst
van God midden onder ons.
Hij verschijnt ons als een weerloze mens,
als een kind van mensen.
Hij is te vinden in de kleine, de machteloze;
kortom in ieder van ons.

Wim Holterman osfs

Christus Koning 2025

CHRISTUS KONING

Niet als een vorst hoog te paard,
niet met wapengekletter
of met ijzeren vuist,
wil Christus onze Koning zijn.

Niet wonend in paleizen,
niet rondgaand in een gouden koets
of zittend op een hoge troon,
wil Christus onze Koning zijn.

Niet met een zware kroon,
niet met de scepter van macht
of met een leger dienaren,
wil Christus onze Koning zijn.

Christus is onze Koning,
hangend aan een kruisbalk,
vernederd als een slaaf,
midden tussen misdadigers.

Christus is onze Koning,
als Hij zijn spotmantel draagt
en met doornen wordt gekroond,
vertrapt met de kleinsten.

Christus is onze Koning:
een Koning van liefde
en van solidariteit ten dode,
Koning van een omgekeerde wereld.

Wim Holterman osfs

 

 

 

 

 

 

 

 

Salesiaans Contact November 2025

HOOP DIE ONS DOET LEVEN

Er is een beroemde uitspraak van Dag Hammerskjöld die luidt: ‘Niet jij kiest de weg, maar de weg kiest jou’. Voor mij is dat een grote waarheid. Als ik terugkijk op mijn eigen levensweg dan is er veel op mijn pad gekomen waar ik niet zelf voor heb gekozen. Al lang geleden is er een Oblaat op mijn weg gekomen: Wim Timmermans. Toeval? Voor mij weggelegd? Ik ben die Oblaten-weg opgegaan, tastend en zoekend. Soms enthousiast, soms aarzelend. Toch bleven mijn voetstappen steeds aan die weg geklonken. Die weg werd me vertrouwd. Ik ging erop verder. Gaandeweg – met kleine stapjes – heb ik geprobeerd om me iets van de spiritualiteit van Frans van Sales eigen te maken. En dat in verbondenheid met mijn medebroeders, met mensen die hetzelfde geloven en hopen, met tochtgenoten en bondgenoten. Ik heb er mijn geluk gevonden. Het is voor mij een goede weg tot nu toe en hopelijk tot ik mijn einddoel bereik. Veel mensen om me heen hebben me vastgehouden als ik dreigde te vallen. Ze hebben me laten voelen, dat dit voor mij een goed begaanbare weg is. Zelf heb ik ook heel wat mensen een hand mogen toesteken. Goddank! Veel ontmoetingen, hechte vriendschappen hebben me in het juiste spoor gehouden. Woorden, aanmoedigingen, vertrouwen: ze zijn voor mij geweest als leeftocht. Zonder zoveel lieve medepelgrims zou mijn weg onbegaanbaar zijn geworden, een met veel valkuilen.
Het lied ‘Pelgrims van hoop’ – geschreven bij gelegenheid van het Jubeljaar 2025 – begint met de prachtige zin: ‘vlam van liefde, hoop die ons doet leven’. Wordt hierin niet kernachtig weergegeven wat ons gaande houdt? Wat de motor is? Er is iets in ons dat brandt van hartelijke liefde. Een vonk die op ons overslaat en die wijzelf mogen doorgeven. Er is leven-gevende hoop, levende verwachting. Dat is de belangrijkste bagage, die we met ons meenemen. Bijbels heet het: op weg zijn naar ‘een nieuwe hemel en een nieuwe aarde’. Niet een fata morgana, maar zichtbaar en tastbaar hier, en nu al. Kris Gelaude schrijft in een gedicht over hoop: ‘hoop is de bron die op de bodem van je ziel ligt en soms onvermoede kracht naar boven haalt; zij is de stem die wanneer je twijfelt en er zelfs geen weg te zien is, zegt: “Sta op en ga”. We zeggen in onze alledaagse taal ‘hoop doet leven’. Het is die diepgewortelde hoop die ons een visioen voorhoudt. Als christenen mogen we zeggen, dat die hoop ons doet uitzien naar het Rijk van God: daar waar het leven goed is voor alles en iedereen, zonder uitzondering. Diezelfde hoop vraagt van ons dat we onze handen uit de mouwen steken; dat we het hart hebben om te leven vanuit en voor de liefde, heel concreet. Zo worden we levenslang geroepen om ‘te bloeien waar we zijn geplant’.
Paus Franciscus gebruikt de term ‘pelgrims van hoop ‘ ook om de roeping van de kerk in deze tijd aan te geven. Deze kerk mag geen machtig bolwerk zijn. Ze bestaat uit mensen, die samen onderweg zijn; synodaal naar elkaar luisterend en biddend, met een open blik naar de toekomst. Mensen ook die niet voorbijgaan aan het lijden van de wereld en die hartstochtelijk uitzien naar eindelijk vrede. Wij mogen die mensen zijn. Samen kunnen we de hitte van de dag dragen. Ook mogen we gezamenlijke rustpunten inbouwen, momenten waarin we onze verbondenheid met anderen vieren en onze inspiratie delen. Als pelgrims van hoop mogen we optrekken met hen die geen stem hebben en die niet gehoord worden. We staan stil bij de schoonheid van de schepping en willen daar van harte zorg voor dragen. We zoeken naar de tekenen van de tijd, die ons nieuwe moed kunnen geven en die ons uitdagen om – zo nodig – andere wegen te gaan.
Frans van Sales is een goede gids op onze pelgrimstocht. Hij houdt ons met beide benen op de grond. Volgens hem heeft het geen enkele zin om onze hoop te laten uitgaan naar iets wat onbereikbaar is. In zijn ‘Inleiding’ schrijft hij klip en klaar: ‘Ik zou niet willen dat je bijvoorbeeld verlangt een scherper verstand of een dieper inzicht te hebben; dit zijn van die nutteloze verlangens, die de plaats innemen van de wensen die je wél moet hebben: gebruik en vervolmaak je eigen verstand, ontwikkel je eigen inzicht! Verlang niet naar middelen om God te dienen die je niet hebt, maar gebruik trouw en ijverig de middelen waarover je wel beschikt’ (III, 37). De weg kiest mij met mijn mogelijkheden en onmogelijkheden, met mijn geschiedenis en mijn karakter. Voor onze heilige gids geldt, dat God van mij houdt zoals ik ben. Tevens spoort hij mij aan om ‘de vlam van liefde’ brandend te houden als een krachtbron om samen met anderen op weg te blijven gaan. Moge dat ‘de hoop zijn, die ons doet leven’.

Wim Holterman osfs

In ons Salesiaans Contact van oktober hebt u een verslag kunnen lezen van onze reis naar Troyes om daar het 150-jarig bestaan van onze congregatie te vieren. Een onvergetelijke reis. We hebben daar onder meer de Eucharistie gevierd in de kapel van de zusters van de Visitatie. Daar heeft de Goede Moeder Marie de Sales Chappuis een groot deel van haar leven gewoond. Dáár heeft zij pater Louis Brisson overtuigend uitgedaagd tot de stichting van de Oblaten van Franciscus van Sales. Voor ons dus ‘heilige grond’. Tijdens die viering heeft onze Generale Overste Barry Strong onderstaande homilie gehouden. We hebben die zo goed en kwaad als mogelijk vertaald en delen die graag met u.

Beste broeders en zusters, leden van de Salesiaanse familie,

Vandaag mediteren we over het mysterie van de Visitatie, waarbij Maria, die Christus in zich draagt, opstaat en zich haastig naar Elisabeth begeeft.
Deze ontmoeting is niet alleen een familiebezoek, het is een heilige ontmoeting. Overal waar Maria gaat, is Christus aanwezig. Overal waar Christus aanwezig is, ontstaat vreugde, wordt het geloof vernieuwd en springen de harten op van hoop. Johannes springt op in de schoot van zijn moeder, Elisabeth zegent haar nicht en Maria zingt haar Magnificat. Wat een mysterie om te vieren op deze jubileumdag, 150 jaar nadat moeder Marie de Sales Chappuis, overste van dit klooster, tot God werd geroepen, en 150 jaar nadat de zalige Louis Brisson hier in Troyes de Oblaten van Sint Franciscus van Sales oprichtte onder haar inspiratie. Twee momenten die, net als de reis van Maria naar Elisabeth, momenten van bezoek waren: de Heer die zich door zijn trouwe leerlingen met zijn volk verzoende. Twee gebeurtenissen die door Gods voorzienigheid met elkaar verbonden waren.

 

 

 

 

 

 

 

Muurschildering Klooster Zusters Oblaten van Franciscus van Sales in Troyes

Net als Maria droeg Moeder Marie de Sales Chappuis, de Goede Moeder, Christus in zich. Ze deed dat op de Salesiaanse manier, kalm en standvastig: met nederigheid, zachtheid en sterkte van geest. Ze vormde haar zusters met het liefdevolle geduld van het Evangelie. Haar voorbeeld heeft ook de eerste Oblaten gevormd. Haar dood in 1875 was in feite een ander “Magnificat”: een leven dat de grootheid van God verkondigde en een erfenis achterliet die de hele Salesiaanse familie blijft inspireren.
In datzelfde jaar ontstonden de Oblaten van Sint Franciscus van Sales. Net als Maria bleven de eerste Oblaten niet werkeloos. Ze gingen “haastig”
naar scholen, missies en parochies om Christus te brengen in het gewone leven van gewone mensen. Ze brachten Christus met geduld, nederigheid en vreugde. Hun motto was de eenvoudige aansporing van de heilige Franciscus van Sales: “Leve Jezus! ” Niet alleen in woorden, maar ook in het dagelijkse geduld in de klas, het discrete werk van de pastorale zorg, de edelmoedige geest van de missionaire dienstbaarheid. Hun leven sprak van wat Franciscus zelf onderwees: grote heiligheid bestaat erin trouw en vreugdevol de kleine taken van elk moment te vervullen. En dat is precies de betekenis van dit jubileum. Een jubileum is niet alleen een moment om de herinneringen uit het verleden te koesteren, maar ook om het heden te vernieuwen en de toekomst te omarmen. Het mysterie van de Visitatie leert ons dat wanneer we Christus in ons dragen, we vooruit moeten gaan, we Hem naar anderen moeten brengen. Dat is de roeping van de Oblaten: Jezus in ons hart beleven en Hem met zachtheid en volharding delen met de wereld om ons heen. Niet noodzakelijkerwijs door grote gebaren, maar door gewone dingen op een buitengewone manier te doen.
Vandaag verheugen we ons. We verheugen ons over de trouw van
Moeder Marie de Sales Chappuis. We verheugen ons over de gedurfde visie van de zalige Louis Brisson, onze stichter. We verheugen ons over de 150 jaar aanwezigheid van de Oblaten in de Kerk en over de talloze levens die geraakt zijn door hun discrete getuigenis van heiligheid.

En voilà. Maria heeft zich gehaast. Moeder Marie de Sales is trouw geweest. Pater Brisson is moedig geweest. De Oblaten hebben het charisma over de hele wereld verspreid. Ze hebben allemaal gereageerd op de ingevingen van de Heilige Geest. En nu vraagt diezelfde Geest aan ieder van ons: wilt u Christus dragen? Zult u een bezoek brengen vol vreugde, zachtheid en geloof? Zult u “haastig” naar uw families, uw werkplekken en uw gemeenschappen gaan?
Moge in dit jubileumjaar het Magnificat van Maria ons lied zijn: “Mijn ziel verheft de Heer, mijn geest jubelt in God, mijn Redder. ” En moge deze dubbele verjaardag ons allen inspireren om Christus trouw te dragen, hem met vreugde te delen en Jezus altijd te ‘leven’!

Heer, onze God,
hier, in dit klooster van de Visitatie,
danken wij U voor Maria,
die Christus met vreugde heeft gedragen
en hem haastig naar anderen heeft gebracht.
Wij danken U voor moeder Marie de Sales Chappuis,
wier zachtaardige trouw blijvende vruchten heeft afgeworpen;
en voor pater Louis Brisson en alle Oblaten, levenden en overledenen,
die al 150 jaar lang de Salesiaanse geest in uw Kerk beleven.
Schenk ook ons de genade om Jezus te ‘leven’
met nederigheid, geduld en liefde,
opdat ons leven een bezoek van Uw aanwezigheid mag worden
voor allen die wij ontmoeten.
Door Christus, onze Heer.
Amen.

Barry Strong osfs

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

33e Zondag door het jaar 2025

Drieëndertigste Zondag door het Jaar
Maleachi 3,19-20a; Lucas 21,5-19.

HOOP IN BANGE DAGEN

Onze wereld wordt getekend
door geweld en onderdrukking.
De een wil de ander klein krijgen
om zelf groot te lijken.
Mensen doen elkaar de dood aan,
omdat ze een andere overtuiging hebben.
Ze kijken elkaar niet meer aan
vanwege een andere kleur of geaardheid.
Er heerst verdeeldheid alom.
Vaak lijkt onze wereld
op de dodelijke chaos van het begin.

Midden in die wereld leven wij.
Ook wij worden bedreigd
door ziekte en dood,
door onenigheid en onverdraagzaamheid.
We gunnen elkaar het licht niet in de ogen.
Afgunst en jaloezie drijven ons voort.
Soms is ons leven en dat van onze wereld
een hopeloze puinhoop.

Te midden van dit alles
roept het evangelie ons op
om te blijven geloven in de toekomst.
Bij de pakken gaan neerzitten,
onszelf overgeven aan doemdenken
is uit den boze.
Het vraagt ons, dat wij het uithouden,
dat we elkaar bij de hand nemen
om zout en licht te zijn,
om vuur en warmte te verspreiden.
Het roept ons op om te blijven getuigen
van de geest die in ons leeft,
een geest van liefde, vrede en gerechtigheid.

Wim Holterman osfs