Archief van jaar: 2026

6e zondag door het jaar

6e Zondag door het jaar
Ecclesiasticus 15,15-20;
Matteüs 5.17-37 of 20-22a.27-28.33-34a.37

 

DE WET VERVULD…
Jezus is geen slaaf van de wet.
Hij wil mensen de ruimte ervan laten zien.
Het gaat Hem niet om de letter,
maar om de geest.
Hij daagt mensen uit
tot respect en eerbied
voor God, voor mens en wereld.
Liefde is daarbij de enige richtsnoer.

Waar liefde in het spel is,
daar verdwijnen knellende banden.
Er ontstaat ruimte om te groeien,
om mens te worden, volop.
De wet is dan niet een soort meetlat,
waarmee goed en kwaad wordt aangegeven.
Ze is eerder een bron van inspiratie
om te werken aan goede verhoudingen.

Jezus is geen slaaf van de wet.
Als geen ander wijst Hij mensen richting.
Hij ontplooit op grond van de wet
een creativiteit, die kiest voor het leven.
Hij bevestigt mensen in hun streven
naar goedheid en liefde.
Tegelijk houdt Hij een ideaal voor:
liefde en bevrijding blijft vragen
om inzet, om fantasie en doorzettingsvermogen.
Alleen daardoor kan de wet vervuld worden.

Wim Holterman osfs

5e zondag door het jaar

5e Zondag door het jaar
Jesaja 58,7-10; Matteüs 5,13-16.

 

KLEIN KAN VEEL
We hoeven niet ‘groots en meeslepend’
te leven om Jezus te kunnen volgen.
Het onmogelijke wordt niet gevraagd.
Wel mogen we smaakmakers zijn,
mensen die net dat ietsje méér geven.
Zoals zout bederf tegen gaat,
zo mogen wij instaan voor mens en wereld.
We worden geroepen om het leven te bewaren,
om te werken aan een goede toekomst.
We hoeven niet de barricaden op.
We kunnen we hier en nu echt mens zijn:
zorgzaam, licht en warmte gevend.

Jullie zijn het licht voor de wereld;
Jullie zijn het zout!
Jezus vertrouwt het ons toe.
Hij ziet iets in ons.
We hoeven het niet alleen op te knappen.
We mogen het samen doen.
Hij vertrouwt er op,
dat we samen ster staan.
Klein kan heel veel,
als we samen hand-in-hand gaan.

Wim Holterman osfs

4e zondag door het jaar

4e Zondag door het jaar
Sefanja 2,3;3,12-13; Matteüs 5,1-12a.

DE GOEDE WEG
Als een nieuwe Mozes
zet Jezus zich neer op de berg.
Zijn leerlingen zitten aan zijn voeten.
Over hun schouders heen
mogen wij meeluisteren.
Hij geeft nieuwe richting
aan het leven van mensen.
Door zijn aanbevelingen
gaan nieuwe perspectieven open.
Hij moedigt ons aan
om verder te gaan op de weg
van mildheid en barmhartigheid,
van eenvoud en zoeken naar recht.
Op die weg heeft ons leven toekomst.
Het is een goede weg
in de ogen van mensen
en in de ogen van God.
Op die weg staan we niet zelf centraal.
Jezus verruimt onze blik
van eigen hebben en houden
naar gedeeld leven.
Hij spoort ons aan
om ons eigen centrum te verlaten.
Dan pas gaan we een goede weg;
een weg, die toekomst heeft.
Het is niet de weg
van de minste weerstand.
Maar hij leidt wel
naar echt en volop geluk,
naar leven voorgoed.
Wat een geluk heb je,
als op die goede weg zit!

Wim Holterman osfs

3e zondag door het jaar

3e Zondag door het jaar
Jesaja 8,23b-9,3; Mattheüs 4.12-23

ZOUT EN LICHT

In de ogen van Jezus zijn wij het:
zout en licht in onze wereld.
Zijn leerling zijn betekent:
warmte en geborgenheid schenken,
zorg dragen voor een goede wereld.
Het is niet vrijblijvend,
niet iets persoonlijks.
Het levensprogram dat Hij aanbiedt
vraagt om inzet van iedereen.
Zout dat krachteloos is, is zinloos.
Licht dat niet schijnt
is verspilde energie.
Jezus daagt ons uit
om in Hem te geloven
met handen en voeten,
in woord en in daad.
Geloven zonder werken is dood.
Hijzelf is het licht,
dat ons aanstoot.
Dàt licht mogen wij laten schijnen
voor alle mensen, vooral voor hen
die leven in diepe duisternis.
Zout zijn wij om smaak te geven
aan onze wereld
en om haar te behoeden
voor de lange duur.
Het is geen geringe opdracht,
maar wel een die zin geeft
aan ons leerling zijn.

Wim Holterman osfs

 

2e Zondag ddor het jaar

2e Zondag door het jaar
Jesaja 49,3.5-6; Johannes 1,29-34.

WEERLOOS ALS EEN LAM…

Weerloos als een lam
stond Hij op de bres
voor vergeving en liefde.
Hij speelde in
op daden van goedheid.
Hij liet zich niet klein krijgen
als het ging om geluk van mensen.
Daartoe is Hij gekomen:
om Zoon van God te worden,
vol liefde, zoals God zelf.

Weerloos als een lam
ging Hij de weg
van zichzelf geven.
Hij schiep ruimte voor mensen.
Daardoor kwam Hijzelf
steeds meer in het nauw.
Hij moest wel zijn leven geven
zoals weleer in Egypte.
Het bloed van het lam
– gestreken aan de deurposten –
was een waarborg voor leven,
een begin van bevrijding.
Daartoe is Hij gekomen:
om te leven als Zoon van God,
om te sterven en leven te geven.

Weerloos als een lam
mogen wij zijn weg gaan.
Hij ging ons voor
in bevrijdend leven,
in liefde geven, volop.
Daartoe zijn ook wij geroepen:
om Zoon van God te worden;
even goed als Hij,
weerloos en vredelievend,
met hart voor mens en wereld.

Wim Holterman osfs

 

Doop van de Heer

Doop van de Heer
Jesaja 42,1-4.6-7; Mattheüs 24,37-44.

ZIJN LEVENSPROGRAMMA EN HET ONZE

Aan het begin van zijn optreden
wordt Jezus door Johannes gedoopt.
Daarmee laat Hij zich zien
als een echt kind van Israël.
Vanuit zijn gelovige traditie
gaat Hij werken aan Zijn levensprogram.
De woorden van Jesaia worden zijn richtsnoer.
Hij breekt niet het geknakte riet;
de kwijnende vlaspit dooft Hij niet.
Gerechtigheid is de rode draad
door zijn levensgeschiedenis.
Zo wordt Hij Zoon van God,
Gods veelgeliefde.
Hij wordt Bevrijder van mensen;
hij maakt de weg vrij
naar God en naar elkaar.
Hij schrijft niemand af,
maar geeft nieuwe toekomst.

Door onze doop maken we
Zijn levensprogram tot het onze.
Voortdurend worden we uitgedaagd
om te leven en te werken zoals Hij.
Het is onze taak om gestalte te geven
aan recht en gerechtigheid.
Gedoopt zijn is niet vrijblijvend;
het is een blijvende opdracht
om het werk van Jezus voort te zetten;
om liefde als enige graadmeter te accepteren.

Wim Holterman osfs

 

Openbaring des Heren/ Drie Koningen

Openbaring des Heren /Driekoningen
Jesaja 60,1-6; Mattheüs 2,1-12.

OP WEG MET DE WIJZEN…

Drie wijzen gaan richting Jeruzalem.
Waar anders dan daar
kunnen ze hun licht opsteken
over de pasgeboren koning.
Maar ze vangen bot.
Ze vinden er angst en ongeloof.
In Jeruzalem is het licht gedoofd.
Ze moeten verder gaan;
in Bethlehem vinden ze
wat ze hartstochtelijk zochten:
een kind, nieuwe toekomst.
Dat kind wijst hun nieuwe, andere wegen.

De wijzen zijn voor ons een uitnodiging
om op te staan en om te gaan zoeken
naar licht in ons leven.
Op voorhand kunnen ze ons al zeggen,
dat ingeblikt geloven duisternis is.
Oude zekerheden vasthouden
en angstvallig bewaken snijdt de toekomst af.

Op weg gaan met de wijzen
betekent nieuwe ongekende wegen gaan.
Het is het oude vertrouwde achterlaten
en weer gaan zien met de ogen van een kind.
Of anders gezegd: mensen en wereld bezien
door de ogen van het kind van Bethlehem.
Dan brengen we eer aan God in de hoge
en dragen we zorg voor vrede op aarde
voor alle mensen van goede wil.

Wim Holterman osfs